051.西瓜和七夕和赤城神社
千临涯把自己混入人群中后，缓慢启动，在街道上跑动起来。
虽然今天并不是一个适合跑步的日子。
摩肩接踵的人群，形形色色的鞋子，幅度各异的脚步，踏过同个世界。
路边鳞次栉比的店铺门前，都被摆上了盆栽的文竹，文竹上挂着的彩色纸条迎风飘扬。
这些纸条被称作“短册”，七夕节的习俗，便是在“短册”上写上自己的愿望，挂在高处，让牛郎织女能够看到，提醒他们实现自己的愿望。
头顶牵连在对侧房屋之间的绳子上，也挂满了“短册”，数量之多，已经把绳子压得弯曲，滑落到中间挤成一团，垂在路人们头顶，经过时会拂过头顶，像是仙人扶顶。
路边的箱子都放着彩色纸，游人可以免费取用，写上自己的愿望挂在高处，都是店铺免费提供的。
周围游人变稀疏的时候，就是离开了热闹的商业区，进入了住宅区，离目的地更近了。
“嘶——呼——嘶——呼——”
均匀地呼吸着，身体开始微微发汗。
千临涯觉得，如果自己累得气喘吁吁跑到菊池家，可能比悠闲走过让人心里舒服一些。
当然，对于等待迟到的人来说，不管迟到者是优哉游哉的过来还是气喘吁吁的过来，都该打几板子。这一点望迟到的人心中有数。
他有些夸张地喘着气，从那条熟悉的小路跑到菊池家院子门口，菊池麻理老远就看见他，站在那里朝他挥手。
“对不起，我来晚了……”
他跑近几步，放慢脚步后缓慢停下，双手撑在膝盖上。
菊池麻理站在院子后，隔着铁栅栏门，双目炯炯地看着他。
可能是他的新形象太有冲击性，一时竟忘了说话，只是手忙脚乱地帮他打开院门，差点把旁边草坪上的花盆撞翻了。
“麻理，七夕快乐。”千临涯直起身子，冲她打了个招呼。
随后，他经过她朝院子里走去，留下身后麻理一阵慌乱。
“这孩子，也太纯情了。”不远处，坐在廊檐下的菊池杏奈笑着埋怨。
“哥！”手里捧着西瓜的梦叶也在那里，正冲着他挥手。
千临涯深吸一口气，然后呼出来，展露出一个迷人的笑容。
果然如他所料，三个人都穿着浴衣。
圆满了。
梦叶穿着天空蓝的浴衣，上面绘制着红黄色花朵的图案；菊池麻理则穿着蓝白相间的素雅浴衣，看上去更添清丽；菊池杏奈却穿着粉扑扑的樱花色浴衣，和她们站在一起倒像是姐妹。
手掌捧在脸上，坐在廊檐下的菊池杏奈笑着对他说：“千君，告诉你一个好消息，和一个坏消息，你先听哪个？”
一般坏消息和好消息放在一起选的时候，其中总有一个正确的消息，听完后就不用听另外一个了。而且一般被说出这种，就应该有心理建设，接下来事情会比较麻烦。
可看菊池杏奈笑吟吟的模样，好像事态已经尽在掌控中，想必这次最终结果是好的，只听好消息就够了。
所以他决定先听坏消息。
“先听坏消息。”
“今天工作突然很忙，我没有买到竹子。或者说我忘了买。”菊池杏奈说。
“哦。”
千临涯无动于衷。
反正牛郎织女不会因为短册挂在柱子上就优先实现那些愿望，说不定他们收件箱已经爆满了，正为此烦恼不已也说不定，这个时候不去打扰他们也未尝不是一种温柔。
“那好消息呢？”千临涯问。
“所以我们决定，一起去赤城神社参拜！”杏奈高高举起手，小孩子一样跳了起来，“呀呼！”
“耶！”
梦叶也很捧场地举手欢呼起来，麻理咬着嘴唇笑着，终究没有动作。
千临涯有点犹豫自己要不要捧场。
但更关键的是，这下不是和清水殊途同归了吗？
“吔……耶——”他半举起手，试探性地附和了一下。
菊池麻理一脸无语地小声提醒他：“千君，不用和母亲一起胡闹也可以的哦。”
她从廊檐下端着乘着西瓜的盘子递了过来，没有说话，只是红着脸递过来。
“谢谢。”
千临涯把袖口撩起来，露出里面的窄袖，麻理一直目不转睛地盯着。
杏奈丝毫没在意自己被女儿嫌弃了，高举双手，像即将出发去林间学校合宿的小学生一样兴奋，大喊道：“出发咯！出发咯！吃完西瓜就出发咯！”
“咔哧。”
一口西瓜咬到嘴里，汁水四溢。
“夏天到了！”千临涯三口两口，把手里的西瓜吃到只剩白色瓜皮。
杏奈伸手在麻理的餐盘里捞了一瓣西瓜走，惹得麻理有些生气：“妈！你都吃了好多了，千君、千君都没有吃呢！”
“没事的没事的，你家千君不会那么小气的！”
“就是显得你很贪吃！”
最后，杏奈嘴巴旁边都是红色的西瓜汁水，她不出声地用手比划，找女儿讨来了毛巾，擦完后，准备扔到餐盘，却被千临涯接过去接着擦。
从嘴上挪开毛巾，却发现上面一抹不是西瓜汁的鲜红。
“杏奈阿姨，你的口红……”千临涯提醒道。
“哎呀！”
杏奈像一只兔子愣在原地，但随后乐观的心态让她成功自我开导了：“没事的，没事的，我又不是去约会，再说我本来就没画什么妆……算了，还是补一个口红吧……”
她甩掉鞋子，爬到廊檐上，“唰”地打开滑门，“噔噔噔”跑进去了。
菊池杏奈对于自己母亲如同小孩子般的纯真表现很头疼，看着千临涯的目光略带歉意，不过他倒是无所谓，他倒是挺喜欢这种性格，觉得挺可爱的。
等到杏奈消失后，梦叶从廊檐下站起来，路过千临涯身边时，伸手拉了拉兄长的衣襟。
“哥，这身衣服，是你自己搭配的吗？”
他没有预想到会被冷不丁问到这种问题，有些支支吾吾地说：“对、对啊！”
“嗯……”梦叶不知道想到了什么，眉头微微皱起。
【以下为防盗内容……】
茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之。其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。其地：上者生烂石，中者生栎壤，下者生黄土。凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。野者上，园者次；阳崖阴林紫者上，绿者次；笋者上，牙者次；叶卷上，叶舒次。阴山坡谷者不堪采掇，性凝滞，结瘕疾。茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾。茶为累也，亦犹人参，上者生上党，中者生百济、新罗，下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者，为药无效，况非此者！设服荠苨，使六疾不瘳。知人参为累，则茶累尽矣。
【译文】
茶是南方生长的一种优质木本植物。常见的有一两尺高，最高的有几十尺；最粗的在巴山峡川地区，有两人合抱粗细。从外形来看——树象瓜芦木、叶象栀子、花象白色蔷薇、果实象棕榈、花蒂象丁香、树根象胡桃。
茶有几种写法，从偏旁来说或从草头，或从木旁，或草木合并。名称有五种，分别是茶、槚、蔎，茗，荈。
生长的地方，最好的生于乱石之中，其次是在石土混杂之地，最次的栽于黄土之中。
栽种茶树的技术不清楚具体的内容，但种植的茶树都枝叶繁茂，种法似乎类同于种瓜，三年之后就可以采摘了。
茶叶以野生为好，人工种植的为次；种在山南林北的，叶子颜色发紫的为好，绿色的为次；未长成树的茶叶为好，已成树的茶叶为次；叶片成卷状者为好，舒展平直者为次。生长在不见阳光的山坡谷地的不能采摘，其性凝结不散，叶子通常是结块的（此处未查本草纲目，不知道是不是存在饮用后容易在腹内产生结块）。
茶性至寒，饮用最好。对于品行节俭的人而言，如有热渴、凝闷、脑疼、眼涩、四肢不舒服、浑身不轻快等等现象，喝几盏茶，就象是饮醍醐、甘露一样。
但采摘不合时节，做茶不够精细，杂野草于其中，饮用则容易生病。
茶生地繁多，就象人参一样。人参好的生于上党，中等的生于百济、新罗，下等的生于高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州的人参，用于药无药效，更何况还有很多不是生于这些地方的！譬如服用荠苨，并不能使各种疾病痊愈。由此可知人参的种类繁多，也可知茶的种类繁多了。
注：
瓜芦木：生于广东，外形似茶，味至苦涩。
槚：茶树的古名。
蔎：香草。
茗：晚收的茶。
荈：晚采的茶。
上党：今山西长治市，长子、潞城一带。
百济、新罗：唐时位于朝鲜半岛上的两个小国，百济在半岛西南部，新罗在半岛东南部。
高丽：唐时周边小国之一，即今朝鲜。
泽州、易州、幽州、澶州：分别在今山西晋城、河北易县、北京市区北，北京市怀柔县一带。
荠苨：药草名。又名地参、甜桔梗。根味甜，可入药。
六疾，指人遇阴、阳、风、雨、晦、明得的多种疾病。
瘳：病愈。
《茶经·二之具》
【原文】
籝，一曰篮，一曰笼，一曰筥。以竹织之，受五升，或一斗、二斗、三斗者，茶人负以采茶也。
灶，无用突者。
釜，用唇口者。
甑，或木或瓦，匪腰而泥。篮以箅之，篾以系之。始其蒸也，入乎箅，既其熟也，出乎箅。釜涸注于甑中，又以木枝三亚者制之，散所蒸牙笋并叶，畏流其膏。
杵臼，一曰碓，惟恒用者佳。
规，一曰模，一曰棬。以铁制之，或圆或方或花。
承，一曰台，一曰砧。以石为之，不然以槐、桑木半埋地中，遣无所摇动。
檐，一曰衣。以油绢或雨衫单服败者为之，以檐置承上，又以规置檐上，以造茶也。茶成，举而易之。
芘莉，一曰羸子，一曰旁筤。以二小竹长三赤，躯二赤五寸，柄五寸，以篾织，以篾织方眼，如圃人箩，阔二尺，以列茶也。
棨，一曰锥刀，柄以坚木为之，用穿茶也。
扑，一曰鞭。以竹为之，穿茶以解茶也。
焙，凿地深二尺，阔二尺五寸，长一丈，上作短墙，高二尺，泥之。
贯，削竹为之，长二尺五寸，以贯茶焙之。
棚，一曰栈，以木构于焙上，编木两层，高一尺，以焙茶也。茶之半干升下棚，全干升上棚。
穿，江东淮南剖竹为之，巴川峡山纫谷皮为之。江东以一斤为上穿，半斤为中穿，四两五两为小穿。峡中以一百二十斤为上，八十斤为中穿，五十斤为小穿。字旧作钗钏之“钏”，字或作贯串，今则不然。如磨、扇、弹、钻、缝五字，文以平声书之，义以去声呼之，其字以穿名之。
育，以木制之，以竹编之，以纸糊之，中有隔，上有覆，下有床，傍有门，掩一扇，中置一器，贮煻煨火，令煴煴然，江南梅雨时焚之以火。
【译文】
籝，也叫篮、笼、筥。用竹皮编织制成，容量一般为五升，也有容量一斗、二斗、三斗的，是采茶人背在身上的盛茶叶用具。
灶，不用烟囱的炉子。
釜，无支腿和耳的锅。
甑，木制或瓦制，用篚（原文的“匪”为通假字）做壁，外形象篮子一样，里面再放箅子，用篾绑扎牢。蒸茶叶的时候，放进箅子里，熟了之后从箅子中取出。待锅干了以后，再放进甑里。再用多枝杈的木枝将茶叶拨散，防止炼出油来。
杵臼，也叫碓，常用的最好。
规，也叫做模、棬。铁制器皿，外形有圆的、方的，也有不规则形状的。
承，也叫台、砧。用石制，用槐木、桑木半截锚进地下，将其固定，使其不动摇。
檐，也叫衣。用油绢或者坏掉的单衣做成，将檐放置在承上，再将规放置在檐上，用于造茶。茶制成后，即可将其更换。
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虽然今天并不是一个适合跑步的日子。
摩肩接踵的人群，形形色色的鞋子，幅度各异的脚步，踏过同个世界。
路边鳞次栉比的店铺门前，都被摆上了盆栽的文竹，文竹上挂着的彩色纸条迎风飘扬。
这些纸条被称作“短册”，七夕节的习俗，便是在“短册”上写上自己的愿望，挂在高处，让牛郎织女能够看到，提醒他们实现自己的愿望。
头顶牵连在对侧房屋之间的绳子上，也挂满了“短册”，数量之多，已经把绳子压得弯曲，滑落到中间挤成一团，垂在路人们头顶，经过时会拂过头顶，像是仙人扶顶。
路边的箱子都放着彩色纸，游人可以免费取用，写上自己的愿望挂在高处，都是店铺免费提供的。
周围游人变稀疏的时候，就是离开了热闹的商业区，进入了住宅区，离目的地更近了。
“嘶——呼——嘶——呼——”
均匀地呼吸着，身体开始微微发汗。
千临涯觉得，如果自己累得气喘吁吁跑到菊池家，可能比悠闲走过让人心里舒服一些。
当然，对于等待迟到的人来说，不管迟到者是优哉游哉的过来还是气喘吁吁的过来，都该打几板子。这一点望迟到的人心中有数。
他有些夸张地喘着气，从那条熟悉的小路跑到菊池家院子门口，菊池麻理老远就看见他，站在那里朝他挥手。
“对不起，我来晚了……”
他跑近几步，放慢脚步后缓慢停下，双手撑在膝盖上。
菊池麻理站在院子后，隔着铁栅栏门，双目炯炯地看着他。
可能是他的新形象太有冲击性，一时竟忘了说话，只是手忙脚乱地帮他打开院门，差点把旁边草坪上的花盆撞翻了。
“麻理，七夕快乐。”千临涯直起身子，冲她打了个招呼。
随后，他经过她朝院子里走去，留下身后麻理一阵慌乱。
“这孩子，也太纯情了。”不远处，坐在廊檐下的菊池杏奈笑着埋怨。
“哥！”手里捧着西瓜的梦叶也在那里，正冲着他挥手。
千临涯深吸一口气，然后呼出来，展露出一个迷人的笑容。
果然如他所料，三个人都穿着浴衣。
圆满了。
梦叶穿着天空蓝的浴衣，上面绘制着红黄色花朵的图案；菊池麻理则穿着蓝白相间的素雅浴衣，看上去更添清丽；菊池杏奈却穿着粉扑扑的樱花色浴衣，和她们站在一起倒像是姐妹。
手掌捧在脸上，坐在廊檐下的菊池杏奈笑着对他说：“千君，告诉你一个好消息，和一个坏消息，你先听哪个？”
一般坏消息和好消息放在一起选的时候，其中总有一个正确的消息，听完后就不用听另外一个了。而且一般被说出这种，就应该有心理建设，接下来事情会比较麻烦。
可看菊池杏奈笑吟吟的模样，好像事态已经尽在掌控中，想必这次最终结果是好的，只听好消息就够了。
所以他决定先听坏消息。
“先听坏消息。”
“今天工作突然很忙，我没有买到竹子。或者说我忘了买。”菊池杏奈说。
“哦。”
千临涯无动于衷。
反正牛郎织女不会因为短册挂在柱子上就优先实现那些愿望，说不定他们收件箱已经爆满了，正为此烦恼不已也说不定，这个时候不去打扰他们也未尝不是一种温柔。
“那好消息呢？”千临涯问。
“所以我们决定，一起去赤城神社参拜！”杏奈高高举起手，小孩子一样跳了起来，“呀呼！”
“耶！”
梦叶也很捧场地举手欢呼起来，麻理咬着嘴唇笑着，终究没有动作。
千临涯有点犹豫自己要不要捧场。
但更关键的是，这下不是和清水殊途同归了吗？
“吔……耶——”他半举起手，试探性地附和了一下。
菊池麻理一脸无语地小声提醒他：“千君，不用和母亲一起胡闹也可以的哦。”
她从廊檐下端着乘着西瓜的盘子递了过来，没有说话，只是红着脸递过来。
“谢谢。”
千临涯把袖口撩起来，露出里面的窄袖，麻理一直目不转睛地盯着。
杏奈丝毫没在意自己被女儿嫌弃了，高举双手，像即将出发去林间学校合宿的小学生一样兴奋，大喊道：“出发咯！出发咯！吃完西瓜就出发咯！”
“咔哧。”
一口西瓜咬到嘴里，汁水四溢。
“夏天到了！”千临涯三口两口，把手里的西瓜吃到只剩白色瓜皮。
杏奈伸手在麻理的餐盘里捞了一瓣西瓜走，惹得麻理有些生气：“妈！你都吃了好多了，千君、千君都没有吃呢！”
“没事的没事的，你家千君不会那么小气的！”
“就是显得你很贪吃！”
最后，杏奈嘴巴旁边都是红色的西瓜汁水，她不出声地用手比划，找女儿讨来了毛巾，擦完后，准备扔到餐盘，却被千临涯接过去接着擦。
从嘴上挪开毛巾，却发现上面一抹不是西瓜汁的鲜红。
“杏奈阿姨，你的口红……”千临涯提醒道。
“哎呀！”
杏奈像一只兔子愣在原地，但随后乐观的心态让她成功自我开导了：“没事的，没事的，我又不是去约会，再说我本来就没画什么妆……算了，还是补一个口红吧……”
她甩掉鞋子，爬到廊檐上，“唰”地打开滑门，“噔噔噔”跑进去了。
菊池杏奈对于自己母亲如同小孩子般的纯真表现很头疼，看着千临涯的目光略带歉意，不过他倒是无所谓，他倒是挺喜欢这种性格，觉得挺可爱的。
等到杏奈消失后，梦叶从廊檐下站起来，路过千临涯身边时，伸手拉了拉兄长的衣襟。
“哥，这身衣服，是你自己搭配的吗？”
他没有预想到会被冷不丁问到这种问题，有些支支吾吾地说：“对、对啊！”
“嗯……”梦叶不知道想到了什么，眉头微微皱起。
【以下为防盗内容……】
茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之。其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。其地：上者生烂石，中者生栎壤，下者生黄土。凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。野者上，园者次；阳崖阴林紫者上，绿者次；笋者上，牙者次；叶卷上，叶舒次。阴山坡谷者不堪采掇，性凝滞，结瘕疾。茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾。茶为累也，亦犹人参，上者生上党，中者生百济、新罗，下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者，为药无效，况非此者！设服荠苨，使六疾不瘳。知人参为累，则茶累尽矣。
【译文】
茶是南方生长的一种优质木本植物。常见的有一两尺高，最高的有几十尺；最粗的在巴山峡川地区，有两人合抱粗细。从外形来看——树象瓜芦木、叶象栀子、花象白色蔷薇、果实象棕榈、花蒂象丁香、树根象胡桃。
茶有几种写法，从偏旁来说或从草头，或从木旁，或草木合并。名称有五种，分别是茶、槚、蔎，茗，荈。
生长的地方，最好的生于乱石之中，其次是在石土混杂之地，最次的栽于黄土之中。
栽种茶树的技术不清楚具体的内容，但种植的茶树都枝叶繁茂，种法似乎类同于种瓜，三年之后就可以采摘了。
茶叶以野生为好，人工种植的为次；种在山南林北的，叶子颜色发紫的为好，绿色的为次；未长成树的茶叶为好，已成树的茶叶为次；叶片成卷状者为好，舒展平直者为次。生长在不见阳光的山坡谷地的不能采摘，其性凝结不散，叶子通常是结块的（此处未查本草纲目，不知道是不是存在饮用后容易在腹内产生结块）。
茶性至寒，饮用最好。对于品行节俭的人而言，如有热渴、凝闷、脑疼、眼涩、四肢不舒服、浑身不轻快等等现象，喝几盏茶，就象是饮醍醐、甘露一样。
但采摘不合时节，做茶不够精细，杂野草于其中，饮用则容易生病。
茶生地繁多，就象人参一样。人参好的生于上党，中等的生于百济、新罗，下等的生于高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州的人参，用于药无药效，更何况还有很多不是生于这些地方的！譬如服用荠苨，并不能使各种疾病痊愈。由此可知人参的种类繁多，也可知茶的种类繁多了。
注：
瓜芦木：生于广东，外形似茶，味至苦涩。
槚：茶树的古名。
蔎：香草。
茗：晚收的茶。
荈：晚采的茶。
上党：今山西长治市，长子、潞城一带。
百济、新罗：唐时位于朝鲜半岛上的两个小国，百济在半岛西南部，新罗在半岛东南部。
高丽：唐时周边小国之一，即今朝鲜。
泽州、易州、幽州、澶州：分别在今山西晋城、河北易县、北京市区北，北京市怀柔县一带。
荠苨：药草名。又名地参、甜桔梗。根味甜，可入药。
六疾，指人遇阴、阳、风、雨、晦、明得的多种疾病。
瘳：病愈。
《茶经·二之具》
【原文】
籝，一曰篮，一曰笼，一曰筥。以竹织之，受五升，或一斗、二斗、三斗者，茶人负以采茶也。
灶，无用突者。
釜，用唇口者。
甑，或木或瓦，匪腰而泥。篮以箅之，篾以系之。始其蒸也，入乎箅，既其熟也，出乎箅。釜涸注于甑中，又以木枝三亚者制之，散所蒸牙笋并叶，畏流其膏。
杵臼，一曰碓，惟恒用者佳。
规，一曰模，一曰棬。以铁制之，或圆或方或花。
承，一曰台，一曰砧。以石为之，不然以槐、桑木半埋地中，遣无所摇动。
檐，一曰衣。以油绢或雨衫单服败者为之，以檐置承上，又以规置檐上，以造茶也。茶成，举而易之。
芘莉，一曰羸子，一曰旁筤。以二小竹长三赤，躯二赤五寸，柄五寸，以篾织，以篾织方眼，如圃人箩，阔二尺，以列茶也。
棨，一曰锥刀，柄以坚木为之，用穿茶也。
扑，一曰鞭。以竹为之，穿茶以解茶也。
焙，凿地深二尺，阔二尺五寸，长一丈，上作短墙，高二尺，泥之。
贯，削竹为之，长二尺五寸，以贯茶焙之。
棚，一曰栈，以木构于焙上，编木两层，高一尺，以焙茶也。茶之半干升下棚，全干升上棚。
穿，江东淮南剖竹为之，巴川峡山纫谷皮为之。江东以一斤为上穿，半斤为中穿，四两五两为小穿。峡中以一百二十斤为上，八十斤为中穿，五十斤为小穿。字旧作钗钏之“钏”，字或作贯串，今则不然。如磨、扇、弹、钻、缝五字，文以平声书之，义以去声呼之，其字以穿名之。
育，以木制之，以竹编之，以纸糊之，中有隔，上有覆，下有床，傍有门，掩一扇，中置一器，贮煻煨火，令煴煴然，江南梅雨时焚之以火。
【译文】
籝，也叫篮、笼、筥。用竹皮编织制成，容量一般为五升，也有容量一斗、二斗、三斗的，是采茶人背在身上的盛茶叶用具。
灶，不用烟囱的炉子。
釜，无支腿和耳的锅。
甑，木制或瓦制，用篚（原文的“匪”为通假字）做壁，外形象篮子一样，里面再放箅子，用篾绑扎牢。蒸茶叶的时候，放进箅子里，熟了之后从箅子中取出。待锅干了以后，再放进甑里。再用多枝杈的木枝将茶叶拨散，防止炼出油来。
杵臼，也叫碓，常用的最好。
规，也叫做模、棬。铁制器皿，外形有圆的、方的，也有不规则形状的。
承，也叫台、砧。用石制，用槐木、桑木半截锚进地下，将其固定，使其不动摇。
檐，也叫衣。用油绢或者坏掉的单衣做成，将檐放置在承上，再将规放置在檐上，用于造茶。茶制成后，即可将其更换。
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