第113节
‘我可不会蠢到去面对这些麻烦。’
“是吗？”
‘当然。’绯玉丸回答道，但就在它开口之后，蓦然一惊。
刚才提问的声音，并非是八重樱的。
绯玉丸僵硬地控制八重樱的身体，缓缓地转过身去，看向了千羽学园外的街道。
只听这时，震天梵钟，无人自响，往生咒起。
阵阵钟声，回荡在八重樱的耳边，涤瑕荡秽净化怨念。
绯玉丸捂住了额头，发出一声痛苦的叫喊声，转眼间失去了对身体的控制，让八重樱得以重新控制着身体。
此刻，曙光乍现，有一人伴随着钟声而来，迈着步伐，一步一声、一步一响。
“护苍生，斩罪业，无间之中吾独行。”
灰色的发丝在微风中轻轻拂动，金色的眼眸中，将八重樱的身影倒映而出。
“本该轮回转世的亡灵，为何要留恋人间呢？”
“是有执念未解，还是仍留有眷恋，亦或者汝被那妖狐附体，人妖共存，以至无法解脱往生。”
（PS：停电，刚刚才来。）
第105章韭菜和工具
梵钟自鸣，往生咒响。
八重樱抬头一看，却见来者身披的月牙色僧袍，在阳光下映照出炫目的光芒，脑后似有九十九道佛光汇聚成轮，映照大千世界。
脚上穿着帆布鞋，每一步踏出都有金莲从大地上涌出承载，伴随着清圣的钟鸣，梵音读诵，那双金眸，似乎绽放出无穷无尽的金光，配合上无形无质，却能涤瑕荡秽净化怨念的氛围，当真有如人间佛陀渡世而行。
但很快，眼前的一切皆像是镜中月水中花，如梦泡影般消散。
只有一人，灰发金瞳，站在了八重樱眼前，身着一件普普通通的黑色风衣，而非月牙色僧袍，脚下踩着的，也只是一双在简单不过的鞋子，并没有地涌金莲的场面。
而唯一独特的，则是眼前之人，身后背负着一上漆金色六字大明咒，鞘首为一尊坐卧的佛像，鞘耳则繋有金环的剑鞘。
“个中三业身，如梦幻泡影。”
八重樱低呤着南宋郑亨仲所著《函镜如书帙号日贤如编题共首以伽陀》的第一句。
然后双手合十，以佛礼向眼前之人，躬身一拜。
虽然作为巫女，她应属于神道教，但早在唐朝时，佛教就传入了霓虹。而在她曾经生活的年代，僧人不曾少见，甚至还见过一些游方僧人，所以她也并不排斥佛门教义。
况且，在五百年前经历了风风雨雨后，神鬼妖魔的界线，早就在她的内心中弥消一空，她如今所拜的也并非神佛，而是一位能让她就此解脱的人。
她只是一个在普通不过的巫女，没有长生久视的心态，更无悠久独活的决心。
就连她自己都在内心深处某个角落中怀疑，真正的八重樱，早在五百年前就已经死去，随着过去的一切埋葬在岁月中。
而五百年后的如今，以拟似律者的身份苏醒过来的她，恐怕只是真正八重樱的执念、残魂，一个留在人世中的倒影、替代品。
“大师。”
“……你想解脱？”金色的眼眸，无声的注视了八重樱一会后，一个年轻的声音询问道。“为何？”
“古往今来，帝王将相，都将长生不死视为可望不可即的目标，纵然丧尽千金空费国力，也只是镜中花水中月，唯留撒手人寡时一声叹息。”
“但你如今已拥有了秦皇汉武都得不到的长生，却又想放弃，何故？”
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”八重樱回答道。“大梦一觉五百载，所爱之人、所眷之物，皆在过去，此身已非当世之人。”
“施主一朝梦醒，真对此世无一丝留恋？”
“我……”闻言，八重樱顿时一愣，下意识的偏斜了一下视线，望向了千羽学园之中，德丽莎离去的方向。
“看来施主还未能完全放下。”佛者双手合十行佛礼说道。“既未能放下红尘，又何必言已非当世之人呼？善哉善哉，施主，汝今当有一段俗缘未尽。”
“红尘百态三千丈，皆为因果迷人心，既未放下，何不了却因果执念，方诵南无阿弥陀佛。”
八重樱沉默了片刻后，再次庄重的朝着眼前之人行一佛礼。
佛者摇头，抬手一指点在了八重樱的额头之上，清澈圣辉，万华佛光，凝神聚气，万字佛印，瞬生即灭。
随后，八重樱感到脑子顿时放空，一切繁杂妄念，皆在这一道万字佛印中烟消，耳边绯玉丸喋喋不休的话语和叫骂，就此云散。
“此能助施主你镇压心魔邪氛，而那附体共生的妖狐一时三刻间将无法作孽——去吧。”
八重樱深吸了口气，此时再也感觉不到与自己纠缠的绯玉丸的她，一阵轻松惬意，而后青色的瞳孔中，流露出坚韧地情绪。
对着佛者拱手行礼后，八重樱立即朝着德丽莎所去的方向，纵身飞驰而去。
……
看着飞速离去的巫女，夏林眼眸中闪烁的微光渐渐熄灭了下去，然后摇头叹息道。
“真是可怜啊！”
虽然只是一介分身行走，纵有神念寄托于此，但所有神通术法却也是十不存一。
哪怕是重中之重的心灵之光，也少之又少，独留下信息读取的能力，其余的作用，为了防止引起星辰神国运行机制的警觉，都没有展露出来。
但就算如此，在刚才接触的瞬间，夏林就将这个名为八重樱的巫女过往浏览了一遍。
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“是吗？”
‘当然。’绯玉丸回答道，但就在它开口之后，蓦然一惊。
刚才提问的声音，并非是八重樱的。
绯玉丸僵硬地控制八重樱的身体，缓缓地转过身去，看向了千羽学园外的街道。
只听这时，震天梵钟，无人自响，往生咒起。
阵阵钟声，回荡在八重樱的耳边，涤瑕荡秽净化怨念。
绯玉丸捂住了额头，发出一声痛苦的叫喊声，转眼间失去了对身体的控制，让八重樱得以重新控制着身体。
此刻，曙光乍现，有一人伴随着钟声而来，迈着步伐，一步一声、一步一响。
“护苍生，斩罪业，无间之中吾独行。”
灰色的发丝在微风中轻轻拂动，金色的眼眸中，将八重樱的身影倒映而出。
“本该轮回转世的亡灵，为何要留恋人间呢？”
“是有执念未解，还是仍留有眷恋，亦或者汝被那妖狐附体，人妖共存，以至无法解脱往生。”
（PS：停电，刚刚才来。）
第105章韭菜和工具
梵钟自鸣，往生咒响。
八重樱抬头一看，却见来者身披的月牙色僧袍，在阳光下映照出炫目的光芒，脑后似有九十九道佛光汇聚成轮，映照大千世界。
脚上穿着帆布鞋，每一步踏出都有金莲从大地上涌出承载，伴随着清圣的钟鸣，梵音读诵，那双金眸，似乎绽放出无穷无尽的金光，配合上无形无质，却能涤瑕荡秽净化怨念的氛围，当真有如人间佛陀渡世而行。
但很快，眼前的一切皆像是镜中月水中花，如梦泡影般消散。
只有一人，灰发金瞳，站在了八重樱眼前，身着一件普普通通的黑色风衣，而非月牙色僧袍，脚下踩着的，也只是一双在简单不过的鞋子，并没有地涌金莲的场面。
而唯一独特的，则是眼前之人，身后背负着一上漆金色六字大明咒，鞘首为一尊坐卧的佛像，鞘耳则繋有金环的剑鞘。
“个中三业身，如梦幻泡影。”
八重樱低呤着南宋郑亨仲所著《函镜如书帙号日贤如编题共首以伽陀》的第一句。
然后双手合十，以佛礼向眼前之人，躬身一拜。
虽然作为巫女，她应属于神道教，但早在唐朝时，佛教就传入了霓虹。而在她曾经生活的年代，僧人不曾少见，甚至还见过一些游方僧人，所以她也并不排斥佛门教义。
况且，在五百年前经历了风风雨雨后，神鬼妖魔的界线，早就在她的内心中弥消一空，她如今所拜的也并非神佛，而是一位能让她就此解脱的人。
她只是一个在普通不过的巫女，没有长生久视的心态，更无悠久独活的决心。
就连她自己都在内心深处某个角落中怀疑，真正的八重樱，早在五百年前就已经死去，随着过去的一切埋葬在岁月中。
而五百年后的如今，以拟似律者的身份苏醒过来的她，恐怕只是真正八重樱的执念、残魂，一个留在人世中的倒影、替代品。
“大师。”
“……你想解脱？”金色的眼眸，无声的注视了八重樱一会后，一个年轻的声音询问道。“为何？”
“古往今来，帝王将相，都将长生不死视为可望不可即的目标，纵然丧尽千金空费国力，也只是镜中花水中月，唯留撒手人寡时一声叹息。”
“但你如今已拥有了秦皇汉武都得不到的长生，却又想放弃，何故？”
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”八重樱回答道。“大梦一觉五百载，所爱之人、所眷之物，皆在过去，此身已非当世之人。”
“施主一朝梦醒，真对此世无一丝留恋？”
“我……”闻言，八重樱顿时一愣，下意识的偏斜了一下视线，望向了千羽学园之中，德丽莎离去的方向。
“看来施主还未能完全放下。”佛者双手合十行佛礼说道。“既未能放下红尘，又何必言已非当世之人呼？善哉善哉，施主，汝今当有一段俗缘未尽。”
“红尘百态三千丈，皆为因果迷人心，既未放下，何不了却因果执念，方诵南无阿弥陀佛。”
八重樱沉默了片刻后，再次庄重的朝着眼前之人行一佛礼。
佛者摇头，抬手一指点在了八重樱的额头之上，清澈圣辉，万华佛光，凝神聚气，万字佛印，瞬生即灭。
随后，八重樱感到脑子顿时放空，一切繁杂妄念，皆在这一道万字佛印中烟消，耳边绯玉丸喋喋不休的话语和叫骂，就此云散。
“此能助施主你镇压心魔邪氛，而那附体共生的妖狐一时三刻间将无法作孽——去吧。”
八重樱深吸了口气，此时再也感觉不到与自己纠缠的绯玉丸的她，一阵轻松惬意，而后青色的瞳孔中，流露出坚韧地情绪。
对着佛者拱手行礼后，八重樱立即朝着德丽莎所去的方向，纵身飞驰而去。
……
看着飞速离去的巫女，夏林眼眸中闪烁的微光渐渐熄灭了下去，然后摇头叹息道。
“真是可怜啊！”
虽然只是一介分身行走，纵有神念寄托于此，但所有神通术法却也是十不存一。
哪怕是重中之重的心灵之光，也少之又少，独留下信息读取的能力，其余的作用，为了防止引起星辰神国运行机制的警觉，都没有展露出来。
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